Iata o noua aparitie pe rafturile librariilor specializate despre care nu s-a spus nici un cuvant:
AXIOANELE IMPARATESTI DE LA MANASTIREA NEAMT, editate de Fundatia Culturala Pavel Lungu.
Nu stiu cat de consacrat este termenul "axion imparatesc" in lumea muzicii bizantine, dar hai sa trecem peste asta. Poate sunt eu incult. Intr-un "Prolog"(introducere, pentru cei mai simpli) scris cu mare talent liric, editorul ne vorbeste despre manastirea Neamt ca despre o "catedrala a Inaltarii Neamului"; se vede ca a asimilat repede limbajul si lozincile BOR. Ne vorbeste tot aici despre "dangatul profund si inconfundabil' al clopotului celui mare (pe care am avut si eu bucuria sa-l fac sa rasune odata) care "reinvie tainic pentru o clipa o intraga istorie patronata de Stefan cel Mare si Sfant". Toate ca toate, dar " Faptele voievozilor si ale inaintasilor, freamatul brazilor, cantarea monahilor si cantarea Ingerilor, inchipuiesc o sarbatoare a celor vazute si nevazute prin aceste minunate Axioane" e parca prea de tot! Ei bine nu, se continua pe acelasi ton cu 'In perfectiunea ornamentelorcu revarsari de <<culori muzicale>> ca o perdea de lumina, in splendoarea creativitatii sacre, in consonanta..., etc.,etc.". Si se incheie cu o parafraza la ps.136 in acelasi ton cu tot restul.
Inutil si pompos, acest "prolog" tradus in greaca, franceza si engleza, nu ne da nici o lamurire asupra pieselor pe care le contine, ale autorilor lor, din ce manuscrise au fost luate, in ce notatie se gasesc, cat de mult si-a bagat domnul Lungu coada in ele, nimic stiintific sau interesant. Domnul "Profesor" Pavel Lungu este la fel de profesor ca si doamna Elena Ceausecu care era "Doctor" in chimie, cu deosebirea poate ca dl. Lungu nu cred ca este chiar analfabet.
Intr-o editie anterioara a unor axioane tot de la Neamt, domnul profesor Lungu facea aluzii clare la numerologie, inlocuind astfel muzicologia sau teologia cu stiintele oculte...
In volumul de fata dl. profesor ne da masura talantului dumnealui adaugand compozitii proprii. "Ingerul a strigat" pe glas 4 laturas eptafon (de ce oare? Irmosul cantarii a 9a din Canonul Pastilor nu este pe glas intai?) ornamentat la maximum cu tetra si pentagorgoane, ca in compozitiile lumesti din "Pandora" sau "Euterpe" ale lui Phokaeus. Stim toti poezioara lui Anton Pann despre cantarile ingorgonate (din nefericire nu am volumul langa mine ca sa o citez sau sa dau provenienta exacta). L-a tradus si in greaca in cazul in care acest popor ar dori sa-l cante.
Nu stiu daca dragostea fata de aproapele imi poate permite sa mai continui, dar daca tot am inceput... Pentru prima data in Istoria Muzicii Bizantine si a Muzicii in general, textul este scris cu ROSU! Felicitari pentru introducerea acestei inovatii fara de care nu stiu unde ne-am afla astazi! In afara de asta, intre semnele muzicale este o distanta de 4-8mm, care nu pot spune ca usureaza citirea si executarea lor. Oare dl. Lungu nu a cercetat manuscrise, ca sa vada cum sunt puse in pagina si scrise semnele? Mai ales la Visarion, care le scrie atat de frumos!
Cum am spus mai sus, nici un detaliu despre autori, date, nimic serios si stiintific sau cel putin simplu informativ. In afara de o precizare sau doua a autorului (pe dumnealui nu s-a uitat bineinteles), nu stim cui apartin aceste cantari!
Sfatul meu: daca vreti sa le cantati, corectati greselile de ortografie psaltica si copiati-le de mana sau pe calculator cu grafia normala, in special cu TEXTUL SCRIS CU NEGRU!!!
__________________
Imparatul Slavei nu poate intra pe portile unei minti prea inguste...
Sunt revoltat de aceasta critica atat de inveninata! Domnul Profesor Lungu a primit din partea Fundatiei Onasis o bursa pentru importante servicii aduse culturii elene ( ma mir cum nu ati auzit de Nikiforos Kantouniaris si nici nu ati reusit sa-i desifrati numele pe coperta CD-ului, dati dovada de mare ingoranta!) Domnul Profesor Lungu are un doctorat in muzica bizantina, si din cate stiu, nu sunt multi in tara care se pot lauda cu asemenea studii.Cu siuranta nu faceti parte dintre ei! Si analfabet in nici un caz nu este...este un mare om de cultura! Din pacate, romanii nu isi recunosc niciodata valorile,arunca noroi in tot ce are neamul nostru mai pretios si ne meritam soarta.Un specialist de talia domnului profesor doctor Pavel Lungu in Occident ar fi platit in aur! Nu e greu sa editezi in Romania o carte.Domnul Profesor doctor Lungu nu a primit absolut nici un sprijin, decat din partea unor prieteni, care au inteles importanta lucrarilor sale.Cinste lor! CD-ul cu Axioanele Imparatesti a avut o primire excelenta in Italia.Si nu se poate spune ca ierarhii si preotii care au apreciat aceasta lucrare sunt toti analfabeti si numai dumneavoastra sunteti in masura sa judecati o lucrare de asemnea proportii! Sincer, nu cred ca ati citit teza de doctorat a Domnului Profesor Lungu...si nici ca ati publicat vreodata vreun rand. Muzica te transforma, nu poti lucra in acest domeniu si aduna rautate si venin impotriva unui confrate atat de valoros.
Omule vb fara sa ai habar...nu vezi k nu citestenimeni aberatiile tale. Dute si scrie pe sport.ro k semeni cu botii aia care nu stiu ce scriu pe net. Asa k da.ti foc tata nu ai idee despre ce vb. Cand o sa ai si tu reusitele pe care le are aceasta persoana poti sa vb sau esti cumva un neimportant care vrea sa devina important prin comentarii la adresa altora
Fratele nostru are dreptate in ceea ce il priveste pe domunul Lungu.Si-a bagat coada in ele tare rau. si ca sa nu zic ca acest "doctor" inventeaza pentagorgoane.Doamne! domnia lui stie muzica,dar in materie de muzica bizantina mai are de papat. si el si fundatia lui. va dau un sfat tuturor sustinatorilor lui Lungu : studiati muzica bizantina si istoria ei. sunt foarte multe de spus aici. domnu' Lungu se poate lua de mana cu Sebastian Barbu-Bucur. macar SBB a facut ceva constructiv pt muzica psaltica din Romania si erorile lui sunt reparate virtuos din urma de catre generatia noua si cunoscatoare.va urez succes si studiu placut! bravo de postare ,frate !
habar nu ai ce spui,tu trebuie sa fii unul din aceia care ai descoperit psaltica cu degetu-n fund si canti capreste ca grecii,grecii nu si l-au impropiat bn pe cucuzel,tu habar nu ai de adevarata istorie a muzicii psaltice,ai citit greselile lui vasile vasile,si lui filotheu din prefata de la triod curand o sa se dea pe fata greselile din acea prefata ,si stiu sigur ca vasile vasile,stie ca a gresit,de filotheu nici nu mai zic cand sa raportat la visarion,mai va place sa faceti spectacol in biserica si sa-i pupati in fund pe greci,niciodata nu veti interpeta un axion plin de virtuozitate corect atata vreme cat,cantati capreste,si titlul axion imparatesc,poate nu este asa de consacrat,in lumea specialistilor,dar se poate lua ca o noutate,lycurgos si georgios konstantinou nu au adus atatea noutati, mofturi si orientalisme in muzica psaltica,de asta se aude muzica psaltica ca naiba acm,nu am ce spune lycurgos este un cantaret redutabil poate sa incerce cat ar incerca unii romanii si nu-l vor putea trage la indigo,dar georgios in gramatica lui,vrajeli,nah mofturi grecestie mult de vorbit dar ma abtin.
mai iosife mai vorbeste mai frumos!Ce studii ai tu ca sa imi vorbesti asa de muzica bizantina?Lungu a fost si va ramane o nulitate in ceea ce priveste muzica bizantina.Poate ca tie nu iti plac grecii dar ai face bine sa deschizi ochii si sa vezi ca la ei s-a pastrat traditia.Cantarea asta capreasca asa cum o numesti tu este mai veche decat tine si decat stramosii tai!Daca ai de gand sa aduci jigniri unei muzici de care nu ai habar mai bine du-te si fa o plimbare!...Sau pune mana si studiaza inainte de a manca ... cu gura plina!
Nu am nimic cu grecii,ei au cultura lor pe care si-au impropriat o, inca si-o mai improprieaza, asta este foarte bine. Cat despre noi, suntem un popor de plagiati, care dorim sa facem performanta cu stafeta grecilor. noi avem etosul nostru propriu specific poporului nostru , un stil blajin care nu se aseamana nici exotismului grecesc , nici balciului lautaresc si nici vaicarelii orientale. Procesul de romanire a cantarilor si-a impropriat tare putin din stilul romanes traditional,asta pentru ca majoritatea dascalilor reformei au invatat in scoli patronate de greci.Manastirea Neamt IN VREMEA ACEEA ERA POATE CEL MAI IMPORTANT centru traditional din punct de vedere al psaltichie, si reforma cu toate tipariturile ei de aici ar fi trebuit sa se porneasca, dar daca aveti ceva impotriva prof LUNGU si Manastirii Neamt, impropriativa cultura romanesca din celelalte centre romanesti, Putna, Capriana Noul Neamt. Iar cu privire la cantarea capreasca daca ai fi un atat de bun cunoscator al culturii muyicale psatice ai fi stiut ca acest termen este al lui Macarie Ierom. vezi prefata de la irmologhionul lui, deci nu m ai criticat pe mine ci pe Macarie, iar cea ce a scris in prefata este valabil este pentru zilele noastre.
